诸子百家，是对春秋战国时期各个学派以及这些哲学体系代表人物的总称，这段时间百家争鸣，百花齐放，学术氛围非常活跃，对中国的影响直到现在。百家在史料上能数出来的有一百八十九家，流传最广的有几十家，其中最有代表性的有儒家、道家、墨家、名家、法家、阴阳家、纵横家、小说家、农家、兵家、医家、杂家。

法家是坚持以法治为核心治理国家的学派，严明法纪，秦始皇时期就是以法家思想治国；小说家就和现在的记者一样，记录大街小巷的奇闻轶事；农家主要是播百谷，劝耕桑，推动农业发展；兵家就是统兵御军，研究军事韬略的流派，据说其创始人是交给黄帝兵法的九天玄女；医家就是医者仁心，悬壶济世的医学流派；阴阳家，讲阴阳五行，以阴阳五行讲述宇宙洪荒，世间万物，很多理论沿用至今；杂家，集百家之所长，成为自己的一套思想，据说是道家的前身。

名家，是一个研究名与实的学派。名家非常善于辩论，例如著名的“白马非马”就是出自名家公孙龙的哲学命题。马是指形态，白是指颜色，二者本不是同一范畴，白马不完全等于马，但是马包含了白马，白马也属于马，二者却不能划等号。有一次，公孙龙过关，守关的官吏只准人进，不让马过，公孙龙就用这个逻辑说服了他，过了关。名家的辩论内容大多没有实质作用，得不到政客的支持，普通百姓也弄不明白，所以没有发展壮大。

纵横家，由鬼谷子创立。鬼谷子乃战国时期著名的谋略家、军事家，弟子就有苏秦、张仪、庞涓、商鞅、孙膑等，他创立的纵横家主要从事政治外交方面活动，但是这些谋士并不属于某一国家，而是以主观政治为出发点，四方游说。“纵横”的意思就是联合弱国对抗强国，这个学派往好听了说叫游说四方，说难听点就是忽悠，把古代那些君主诸侯吹得一愣一愣的。所以纵横家以攻心为主，忽悠人和察言观色能力极强，例如张仪，凭自己三寸不烂之舌，游说六国，使他们联盟瓦解，加速秦国统一，但在秦国统一后，纵横家没有了用武之地，逐渐被历史所淘汰。因为纵横家就是察言观色，耍嘴皮子，所以这个流派一直受到排挤，《鬼谷子》这部书主要讲的是心理学，让你一步一步把对方套进去，一直被主流文化所摈弃，但是销售行业和商人都很喜欢，因为他们做生意就是得耍嘴皮子。

墨家，由墨子创立，古代三大哲学体（儒道墨）之一，主张兼爱（人人平等）、非攻（和平）、非命（我命由我不由天）、尚贤（英雄不问出处）等。墨家的纪律性非常强，不亚于军队，称其首领为（巨子），每年的收入定期上交组织。成员个个都是精英，在科学、数学和逻辑学领域都有重大研究成果。但是，因为墨家的兼爱和君主的想法相对立，如果真的人人平等了，那还了得，天子生来就不同寻常，怎么可能和凡夫俗子平等，不然人人都能做皇帝了。所以，墨家从秦朝就受到打压，在汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的政策下受尽排挤，连司马迁写“史记”的时候都感叹，墨家资料太少了。直到清朝中期才复兴了一段时间，清末又落寞了。

道家，由老子（姓李，不姓老）创立，讲究道法自然与无为、不争。主张人与自然和谐相处，顺应变化，顺其自然，天人合一。道家思想源头其实要追溯到上古时期，以盘古为远祖；伏羲为始祖；老子为道祖；张道陵为教祖，流传至今已经四千多年历史。道家首要原则是“道法自然”，一切顺其自然，不刻意去计较得失。老子提出的无为、不争是让君王实行的政策，让政府无为，百姓自治，不与老百姓去争。在汉武帝提出“罢黜百家，独尊儒术”时，道家也受到了压制，直到晚清时期才再度复兴起来，流传至今影响极大，连鲁迅都说中国文化的根砥全在道家。

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